史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #7192

7192.“对他说,

7192.“对他说,我是耶和华”表来自神性的确认,这是不可改变的。这是显而易见的,无需解释;因为耶和华,也就是主,若不通过自己,就无法确认任何事。祂无法通过天堂确认,因为天堂远在祂之下;祂更无法通过世上的任何事物确认。相反,若要提供永恒不变的神性确认,这种确认必须来自神性本身。这种确认,即“我是耶和华”经常出现在摩西五经中(如出埃及记12:12; 利未记18:5, 6; 19:12, 14, 18, 28, 30, 32, 37; 20:8; 21:12; 22:2-3, 8, 30-33; 26:2, 45; 民数记3:13, 41, 45)。在先知书,我们读到,“耶和华说”,“耶和华说”同样表示来自神性的确认(如以赛亚书3:15; 14:22, 23; 17:6; 22:14, 25; 43:12; 52:5; 耶利米书2:22; 3:1, 10, 13, 20; 8:12; 12:17; 13:25; 25:7, 29; 16:16; 23:7, 24, 29, 31;以及其它许多地方)。来自神性的确认也通过神性人身,因而通过主自己来提供;以赛亚书:
  耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓。(以赛亚书62:8)
  

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