史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
7006.“他的口”表因此，它将与来自那里的事物同在。这从“亚伦”的代表和“与他的口同在”的含义清楚可知：“亚伦”是指良善与真理的教义(参看6998节)；“与他的口同在”是指与这些教义同在并住在它们里面的神性。由于这些教义来自直接从神性人身发出的神性真理，如刚才所述（7005节)，因此“与他的口同在”表示与来自那里的事物同在。良善与真理的教义既间接也直接地从主的神性人身发出（参看7004节)。
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