史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #6652

6652.“不认识约

6652.“不认识约瑟的”表它们完全疏远内在。这从“不认识”的含义和“约瑟”的代表清楚可知:“不认识”是指疏远,因为凡不认识真理,不想认识真理的人都与教会的真理疏远(此处所表示的是疏远,这一事实从下文明显看出来,因为这个王既严厉又无情地苦害以色列人,而以色列人代表教会,6637节);“约瑟”是指内在(6177, 6224节)。疏远内在的记忆知识是反对教会的记忆知识,因为构成教会的良善与真理经由内在流入。不过,如果它们不被属世层接受,内在就会关闭;如此这个人就疏远了良善与真理,然后属世层中除了虚假的记忆知识外,再没有可被视为真理的其它记忆知识了。这些虚假随后也会增多,而真理本身则被逐出门外。
  

目录章节

目录章节

目录章节