史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #6647

6647.“以色列人

6647.“以色列人生养繁殖”表教会的真理在良善上增多。这从“以色列人”的代表,以及“生养”和“繁殖”的含义清楚可知:“以色列人”是指属灵真理(参看5414, 5879节)和教会(6637节);“生养”是指在良善上增长(43, 55, 913, 983, 2846, 2847, 3146节);“繁殖”是指进一步的分支;一旦教会在一个人那里建立,良善就不断分支,既在内在里面分支,也朝外在,并在外在里面分支。前面经常说明,在属于属灵教会的人中间,良善通过真理增长;因为属灵教会成员不像属天教会成员那样拥有感知,所以他若不通过真理,就不知道何为教会的良善,或属灵良善。正因如此,当属灵教会成员正在重生时,主会利用与那人同在的天使把真理带入他的意识,他通过这些真理被引向良善。但当这个人已经重生时,主会将真理和良善一起带入他的意识,以这种方式引导他。然而,对属灵教会成员来说,真理如何,良善就如何,因而良知也如何,该良知代替感知而服务于他,他照着这良知生活。
  

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