史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #6619

6619.人的思维观

6619.人的思维观念含有无数细节,包含在它们里面、被保持在秩序中的这些细节来自更内在的事物;这一事实在我早晚背诵主祷文的时候也向我显明了。那时,我的思维观念总是向天堂敞开,无数概念涌进来,好叫我清楚看到,我从主祷文的内容所获得的思维观念被来自天堂的细节填满。我还能讲述所涌入的诸如无法用言语来表达的概念,以及我理解不了的概念。我只感觉到由它们所产生的总体情感;说来奇妙,所流入的事物每天都在变化。我由此得以知道,主祷文的内容所包含的事物,比整个天堂所能知道的还要多;人在主祷文里面发现的东西越多,他的思维就越向天堂敞开;另一方面,他发现得越少,他的思维就越关闭。因为思维关闭的人在主祷文中只能看见字义,或离这些话最近的那层含义。
  

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