史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #6592

6592.“你们要使

6592.“你们要使我的骸骨从这里上去”表将会有一个教会的代表,而非一个也存在于内在层面的代表性教会。这从“约瑟”的代表清楚可知,“约瑟”是指教会的内在(参看6587节);由于他代表教会的内在,所以他的“骸骨”表示教会最外在或最外层的事物,因而表示形成它的代表部分的东西。因为曾存在于古教会,也设立在雅各后代当中的代表行为构成教会的最外层;而他们所表之物代表教会的内在。这些内在由含有灵在里面“血肉或血气”来表示;而最外层由“骨”来表示。由此可见教会仅处于外在,没有内在时是何性质,即:它就像一个人没有血肉的骨架。以色列和犹太人中间没有教会,只有一个教会的代表(参看4281, 4288, 4307, 4500, 4680, 4844, 4847, 4903, 6304节);一个教会的代表没有在他们中间设立,直到他们内在完全荒凉;否则,他们只会亵渎神圣事物(4289节)。
  

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