史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
6538.“在约旦河渡口”表它是一种引入良善与真理的认知或知识的状态。这从“约旦河”的含义清楚可知，“约旦河”是指引入良善与真理的知识或认知，因而是指就进入而言，主的国度和教会的第一个地带，就出来而言的最后一个地带(参看4255节)。形成迦南地边界的河流是主国度中最外围事物的代表（参看1585, 4116, 4240节)。这就为何“约旦河渡口”表示引入良善与真理的知识或认知，因为良善与真理的知识或认知是有助于将一个人引入构成教会的事物的首先到来的事物。
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