史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #6467

6467.由此明显可

6467.由此明显可知,人的生命本质上并不是他自己的,因此,没有人单凭自己思考和意愿;因为人的生命在于思考和意愿。生命只有一种,就是主的生命,这生命流入所有人,但以各种不同的方式的被接受。事实上,接受它的方式取决于一个人通过他在世的生活而烙印在他灵魂上的品质。正因如此,在恶人当中,良善与真理被转变为邪恶与虚假;但在善人当中,良善作为良善被接受,真理作为真理被接受。这好比从太阳流入物体的光。在这些物体里面,光以不同方式经历了各种各样的修改和变化,这取决于物体的组成部分所取的形式;光由此被转化为或阴郁或欢快的色彩;因此,这也取决于接受者的品质。人活在世上时,以同样的方式照着接受主生命的方式而将一种品质烙印在构成其内层的最纯粹的物质上。要知道,从主所获得的生命是对全人类的爱之生命。
  

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