史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
6345.“本当大有尊荣，权力超众”表由此而来的荣耀和强大权力。这从“大有尊荣”和“权力超众”的含义清楚可知：“大有尊荣”是指荣耀，因为大有尊荣的人拥有荣耀；“权力超众”是指强大权力，因为有能力或有价值的人具有强大权力。此处“荣耀“论及信之真理(参看5922节)，“强大权力”论及仁之良善；这就是为何用“由此，也就是由信之真理和仁之良善而来的荣耀和强大权力”这些词，如刚才所述。
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