史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #6341

6341.创世记49

6341.创世记49:3, 4.流便哪,我的长子,你是我的威力,我力量的开始,本当大有尊荣,权力超众。但你如水那样轻,必不得超越;因为你上了你父亲的床,那时便污秽了它;他上了我的榻。
  “流便哪,我的长子”表看似占据第一位的信。“你是我的威力”表良善所拥有的通过这信而来的能力。“我力量的开始”表真理所拥有的通过这信而来的初始能力。“本当大有尊荣,权力超众”表由此而来的荣耀和强大权力。“但如水那样轻”表唯信没有这类品质。“你必不得超越”表唯信没有任何荣耀或强大权力。“因为你上了你父亲的床”表因为当与仁之良善分离时,它就有一种污秽的苟合。“那时便污秽了它”表若它与邪恶结合,亵渎就会存在。“他上了我的榻”表因为它玷污属世层中的属灵良善。
  

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