史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #6262

6262.“以色列对

6262.“以色列对约瑟说”表朝内在的一种提升。这从“说”的含义清楚可知,“说”是指感知,也指流注,如前所述。它之所以表示一种提升,是因为本章所论述的主题是爱、因而来自内在的良善与真理的流注,这种流注就是朝内在的一种提升。外在若不通过来自内在的流注和提升,就不可能拥有对内在的爱。因为在外在里面所感受到的爱本身属于内在;由于每种作用力都它的反作用力或回应它的东西,以便产生某种结果,并且作用力是原因,反作用力是原因的产物,所以反作用力属于作用力,正如原因的产物属于那原因。因为在一个原因的产物里面的一切力都源于原因。存在于整个自然界的每一个事物中的反作用力都是这种情况。
  

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