史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #6158

6158.“作田地里

6158.“作田地里的种子”表作心智的滋养。这从“种子”和“田地”的含义清楚可知:“种子”是指真理与良善,因而是指信与仁,如前所述(6154节);“田地”在普遍意义上是指教会(参看2971, 3766节),在特定意义上是指一个人里面的教会,因而是指一个拥有教会在里面的人,也就是接受真理与良善的一个人。当这个人被称为“田地”时,所指的是他的心智;因为人之为人不是凭他的外形,而是凭他的心智,也就是凭他构成其心智的理解力和意愿,以及构成更内层心智的信之真理和仁之良善。由于后者,即心智,才是真正意义上的人,所以他被真理与良善滋养和维持;“种子”因表示真理与良善,故也表示滋养。事实上,这一点从接下来的话明显看出来:“也作你们和你们家人的食物,作你们小孩子的食物”。由此可见,“田地里的种子”表示心智的滋养。
  

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