史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
6157.“四分可以归你们”表那些尚未变成余留的事物。这从“四分”的含义清楚可知，当论及表示余留的“五分之一”(参看6156节)被拿走后的剩余时，“四分”是指尚未变成余留的事物。“四”与“二”所表相同，即表示成双成对并结合在一起的事物(1686节)，如良善与真理就是成双成对的，并结合在一起。当这些事物尚未变成余留时，它们在此由“四分”来表示。因为良善与真理在被转交给一个人之前，不会变成余留；并且只有当人出于情感在自由中接受它们时，它们才首次被转交给他。
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