史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #6091

6091.“雅各就给

6091.“雅各就给法老祝福”表衷心渴望结合,并由此结出果实。这从“祝福”的含义清楚可知,“祝福”在此是指衷心渴望结合,即希望属世层中真理与记忆知识结合,因为该结合是此处论述的主题。“祝福”具有许多含义:在灵义上它涉及一切美好的事物,以及一切幸福的事物;它由此表示富有爱与仁之良善(参看3185, 4981节);还表示结合(3504, 3514, 3530, 3565, 3584节);以及出于对真理的情感的结实(2846节);和对某人幸福的衷心渴望(3185节);所以,在这里表示对此处所论述主题的衷心渴望,即对结合并由此结出果实。结出果实是结合所产生的结果,因为一旦实现结合,良善就会增长,真理就会增多;事实上,那时,良善与真理的婚姻是那产生结实者。这在以前是无法实现的,除非通过通奸;但来自此源头的良善是假的,真理也是,因为这良善关注自我,真理则带有这种良善的味道。
  

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