史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #5928

5928.“便雅悯也

5928.“便雅悯也在他的颈项上哭”表接受和随之的回应。这从以下事实清楚可知:这是一种回应的重复行为;所以它表示接受和随之的回应。至于良善与真理的结合,以及真理与良善回应的结合,要知道,当良善流入真理,并与它们结合时,它会将来自它自己的良善注入它们,由此使它们依附在自己身上;然后,这二者便结合在一起。由于当这种情况发生时,真理便获得生命,所以此后,它们在回应或对良善作出反应时,看似独立行动。然而,这些真理并非独立行动,而是通过流入良善的良善行动,这良善自己将所流入的良善依附于真理。此中情形就像活体中的血管。当血液涌入之前的空血管时,它便激活它们。血管之所以回应,是因为它们从血液获得运动能力,可以说获得生命。由此可见良善与真理的结合,以及真理与良善回应的结合是怎么回事。
  

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