史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #5906

5906.“你们要赶

5906.“你们要赶紧上到我父亲那里”表到属灵良善那里。这从以色列的代表清楚可知,以色列,即此处的“父亲”,是指来自属世层的属灵良善(参看5801, 5803, 5807, 5812, 5817, 5819, 5826, 5833节)。属灵良善之所以是内在属天层的父亲(即便属灵良善因来自属世层而相对于内在属天层来说是外在的),是因为人在其内在人发展起来之前,必是外在的。事实上,发展是从外层事物到内层事物有序进行的,如从记忆知识到理性概念,此后外层事物必充当内层事物止于其上的根基或层面。外在正是由于这种发展或这种一个从另一个的出生而被称为内在的“父”;因此,来自属世层的属灵良善,即“以色列”必是内在属天层,即“约瑟”的“父亲”。
  

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