史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
5839.“因为仆人曾向我父亲为这童子作保说”表一种依俯。这从向别人“作保”的含义清楚可知，向别人“作保”是指使他依附于自己，如前所述(5609节)。因为“便雅悯”所代表的真理在未与“父亲”所表示的属灵良善同在期间，是可以与“犹大”所代表的外在教会的良善同在的；因为该良善与属灵良善通过对应行如一体。
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