史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #582

582.“神的儿子和

582.“神的儿子和人的女儿交合,给他们生了孩子后的很长时间”表示当他们将信之教义浸没于自己的恶欲,形成虚假的说服时,就变成了拿非利人。这种含义从前面第2节经文的阐述和说明(569-571节)清楚可知,即:“神的儿子”表示信之教义,而“女儿”表示恶欲。从这种结合生出的,必是他们视信的神圣事物为毫无价值,并亵渎之。因为人的欲望源于对自己和世界的爱,故与一切神圣而真实之物完全对立。此外,恶欲在人里面占上风,因而当他所承认的神圣而真实之物浸没于这类欲望时,他就彻底完了,因为这些恶欲无法被根除和驱散。他们执着于自己的每一个观念,在来世,彼此交流的正是种种观念。因此,一旦有对神圣而真实之物的任何观念出现,亵渎和虚假就会附着于它,这会立刻被感知出来。因此,这些人不得不被分离出来,并被推下地狱。

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