史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #5805

5805.“他哥哥死

5805.“他哥哥死了”表内在良善不在了。这从“约瑟”的代表和“死”的含义清楚可知:“约瑟”是指属灵层的属天层(参看4592, 4963, 5249, 5307, 5331, 5332节),因而是指内在的良善,因为这内在良善和属灵层的属天层是一样的;“死”是指不复存在(494节)。系内在良善的“约瑟”的代表和系属灵良善的以色列的代表之间有这样的区别:“约瑟”是指源于理性层的内在良善,而“以色列”是指源于属世层的内在良善(参看4286节)。这种区别就像属天良善,或属于属天教会的良善与属灵良善,或属于属灵教会的良善之间的区别。我们在前文已频繁论述过这两种良善。可以说这种内在或属天良善不在那里,这由“他哥哥死了”来表示。
  

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