史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #5645

5645.“那人领这

5645.“那人领这些人进约瑟的屋里”表第一次引入来自属灵层的属天层的良善。这从“领”(bringing,或带)、“雅各的儿子们”和“屋”的含义,以及“约瑟”的代表清楚可知:“领”(bringing,或带)是指引入,如前所述(5641节);“雅各的儿子们”是指属世层中教会的真理(参看5403, 5419, 5427, 5428, 5512节);“屋”(house,或译为家)是指良善(3652, 3720, 4982节),因而是指教会(3720节),因为教会凭良善而为教会;“约瑟”是指属灵层的属天层,如前面频繁所述。由此明显可知,“那人领这些人进约瑟的屋里”表示属世层中的真理要被引入来自属灵层的属天层的良善。所表示的是第一次引入,这是因为他们现在只是与约瑟一起吃饭,还没有认出他。这表示一种总体的联结,就是第一次引入;因为此时真理从神性总体流入,但没有被认识。然而,当所流入的真理被认识时,第二次联结就会实现,这一点由约瑟向他的兄弟揭示他是谁来表示,如后面章节(创世记45章)所述。
  

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