史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #5331

5331.“法老给约

5331.“法老给约瑟起名叫撒发那忒巴内亚”表那时属灵层的属天层的性质。这从“名”和“起名”的含义清楚可知,“名”和“起名”是指性质(参看144, 145, 1754, 1896, 2009, 2628, 2724, 3006, 3237, 3421节)。在原文,“撒发那忒巴内亚”表示隐藏事物的揭示者和未来事物的披露者。就属天意义而言,这些名字表示他里面的神性,因为揭示隐藏事物和披露未来事物唯独属于神。这种本质特征就是体现给约瑟所取名字中的东西;这种特征是属灵层的属天层的性质。因为属灵层的属天层是拥有神性在里面的真理之良善,也就是直接从神性流入之物。该层,即拥有神性在里面的属灵层的属天层唯独属于在世时的主,是神性本身能存在于其中,并且当主将整个人身在自己里面变成神性时能被脱去的人身。
  

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