史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #5292

5292.“当七年丰

5292.“当七年丰收的时候”表那在真理连同良善增多期间已经被注入的。这从“年”和作为时间段的这些年(如下文所述),以及“丰收”的含义清楚可知:“年”是指状态;“丰收”是指真理的增多,或增多的真理,如前所述(5276, 5278, 5280节)。此处之所以表示真理连同良善的增多,是因为真理离了良善什么也不是,除了与良善联结的真理外,并没有任何真理储存在内层人里面,如刚才所述(5291节)。“年”不仅表示状态,还表示时间段,这是因为就内义而言,“年”表示整个状态,也就是从一个状态的开始到结束的整个时期。能描述这类状态的,只能是时间段;除了时间段以外,身处时空的人无法以任何其它方式来理解它们。“年”和“日”既表示状态,也表示时间段(参看23, 487, 488, 493, 893, 2906节)。
  

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