史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #5244

5244.“于是,法

5244.“于是,法老差人”表新属世层的倾向。这从“法老”的代表清楚可知,“法老”是指新的属世人,如前所述(5079, 5080节)。“于是,法老差人去召约瑟”表示接受属灵层的属天层的倾向。这样的倾向从下面的经文(41:40-43)明显看出来,即:法老派他掌管他的家,治理埃及全地,并说他的民都必与约瑟亲嘴。这意味着,当状态完全或完整时,也就是说,当一切都在属世层中提供好,以接受从内层或高层而来的流注,将自己联结于所流入之物时,属世层就拥有那种倾向,也就是拥有接受的情感。当此人正被主变新时,这一个便以这种方式适应那一个。
  

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