史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
5210.“他又睡着”表一种模糊的状态。这从“睡”的含义清楚可知，“睡着”是指一种模糊的状态。此外，“睡”在灵义上没有其它含义，正如“醒”并非表示别的，只表示一种光明或清晰的状态；因为属灵的睡是指真理依然处于模糊状态的时候，属灵的醒是指真理处于光明或清晰状态的时候。此外，真理所处的这种光明或清晰到何等程度，灵就清醒到何等程度；所处的这种模糊到何等程度，灵就沉睡到何等程度。由此明显可知“睡”表示一种模糊的状态。
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