史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
502.这三个教会，即亚当、塞特和以挪士，构成上古教会。尽管如此，它们在感知方面的完美程度却不同。在这些教会中，第一个教会的感知力在后续教会中逐渐减弱，变得越来越笼统，就像前面所提到的果实或种子，以及脑一样。完美在于极为清晰的感知力，当感知越来越不清晰，越来越笼统时，感知力就逐渐减弱。这时，模糊的感知就取代清晰的感知，并因此开始消失。
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