史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #4864

4864.“犹大看见

4864.“犹大看见她”表那时犹太民族的宗教表象如何看待代表性教会的内在事物。这从“看见”的含义,以及“他玛”和“犹大”的代表清楚可知:“看见”是指洞察和理解(2150, 2325, 2807, 3764, 3863节),因而是指看待;“她”所指的“他玛”是指代表属灵和属天事物的教会(4829, 4831节),在此是指该教会的内在,因为所论述的主题是犹太民族的宗教表象看待和接受内在的方式;“犹大”尤指犹太民族(4815, 4842节),由此指该民族的宗教表象。因为在圣言中,当提及这个民族时,在内义上所指的是涉及其教会的某种事物。事实上,内义与任何民族的事件和历史无关,只与教会事物方面的性质有关。由此明显可知,“犹大看见她”表示那时犹太民族的宗教表象如何看待代表性教会的内在事物。

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