史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #4283

4283.“那人说,

4283.“那人说,天黎明了,容我去吧”表当结合即将来临时,试探就会结束。这从“容我去”和“黎明”的含义清楚可知:“容我去”,也就是不要和我摔跤了,是指试探结束,因为“摔跤”表示试探(参看4274节),从下文明显可知,摔跤结束了;“黎明”是指“雅各”所表属世良善与属天-属灵层,或真理的神性良善的结合,如前所述(4275节)。摔跤在黎明之前开始,黎明之后结束,然后经上又讲述了太阳升起时所发生的事,这是因为一天的各个时间段,和一年的各个时间段一样,皆表状态(487, 488, 493, 893, 2788, 3785节),在此表示通过试探结合的状态。事实上,内在人与外在人正当结合之时,就是他的“黎明”,因为这个时候,他进入一种属灵或属天的状态。也是这个时候,若他的状态是诸如能发现它的那种,那么如同黎明那样的光明就会向他显现。更重要的是,当这黎明首先放出光芒,开始这一天的时候,其心智的理解或认知部分就会接受光明,他如同早晨睡醒的人。

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