史威登堡神学著作
Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。
4125.“夜间,神到亚兰人拉班梦中”表当任其自然时,对那良善的模糊感知。这从“拉班”的代表和“夜间梦”的含义清楚可知:“拉班”是指中间或居间的良善,如前所示,当与“雅各”所代表的良善分离时(4112节),就被称为“亚兰人”;“夜间梦”是指模糊之物或模糊(2514, 2528节)。在这种模糊中的感知以“夜间,神到梦中”来表示。
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