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史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

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Faith29.然而

Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。

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属天的奥秘 #410

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410.荒废有两种。

410.荒废有两种。第一种是那些知道，却不想知道，或明白，却不想明白之人的荒废，如古代的犹太人和当今的基督徒；第二种是那些由于无知什么也不知道，什么也不明白之人的荒废，如古代和现代的外邦人。当荒废的末期临到那些知道，却不想知道，或明白，却不想明白的人时，一个教会就会重新兴起，但不是在他们当中，而是在他们所称呼的外邦人当中兴起。这就是大洪水前的上古教会所遇到的情形，也是大洪水后的古教会，以及犹太教会所遇到的情形。新光之所以在这时而不是之前出现，如前所述(408节)，是因为此时人们不能再亵渎所启示的事，因为他们不承认并相信这些事是真的。

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