史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
3964.“给她起名叫底拿”表它的根本性质。这从“名”和“起名”的含义清楚可知，“名”和“起名”是指根本性质，如前所述。底拿所代表并表示的根本性质就包含属于有良善存在于其中的信仰之教会的一切事物，如前所述。这一点同样从她名字的衍生物明显可知，因为在原文，“底拿”表示判断或审判（judgement）。在圣言中，“审判或判断”论及信之真理（参看2235节）；“审判或判断”在内在意义上表示信的神圣，在外在意义上表示生活的良善（3921节）。这些事物属于教会。
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