史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #3728

3728.“浇油在它

3728.“浇油在它头顶上”表示(它所源于的)神圣良善。这从“油”和“头”的含义清楚可知:“油”是指爱的属天元素,或良善(参看886, 3009节);“头”是指较高的,或也可说,内层。良善是较高的,或内层,而真理是较低的,或外层,如前面多处所说明的。由此明显可知,在柱顶浇油的古代仪式表示什么,即表示真理不可没有良善,而是要来自良善,因此良善要掌权,就像头掌管身体一样。因为没有良善的真理不是真理,只是一种毫无生命的声音,是那种自动分解、消散的东西。在来世,它甚至就在那些比别人知道更多真理,或更多的信之教义事物,包括爱之教义事物,却没有过良善的生活,因而没有出于良善持守真理的人身上如此分解、消散。
因此,教会之所以为教会,凭的不是与良善分离的真理,因而不是与仁分离之信,而是源于良善的真理,或源于仁的信。主对雅各说的话所表相同:
我是伯特利的神,你在那里膏过柱子,在那里向我许过愿。(创世记31:13)
还有:
雅各立了一根石柱,在那上头奠酒、在那上头浇油。(创世记35:14)
“在柱子上奠酒”表示信的神性良善;“在那上头浇油”表示爱的神性良善。谁都能看出,在石头上浇油若非表示某种属天和属灵事物,就是一种荒谬的偶像崇拜行为。

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