史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #3707

3707.“你的种必

3707.“你的种必像地上的尘沙”表示神性属世真理将如同属世良善。这从“种”和“地上的尘沙”的含义清楚可知:“种”是指真理(参看3706节),因此“你的种”或雅各的种是指神性属世真理,因为如前所示,“雅各”代表主的神性属世层;“地上的尘沙”是指良善(参看1610节)。因此,“你的种必像地上的尘沙”在内义上表示神性属世真理必如同神性属世良善。“地上的尘沙”之所以表示良善,是因为“地”表示主的国度,因而表示良善,如前所示(3705节)。因此,“地上的尘沙”表示良善,但表示属世良善,因为也如前所示,“地”表示主国度中较低的事物,因而表示属世层;而当“天”也被提到时,“天”表示内层,或理性层。这就是为何在圣言中,良善的繁殖和真理的增多在各处都以“你的种必如同天上的众星和地上的尘沙”来描述。在那里,“天上的众星”表示理性事物或理性概念,而“地上的尘沙”表示属世事物或属世形像,它们将以这种方式增长。至于属世真理如同属世良善是什么意思,蒙主的神性怜悯,我以后将予以解释。

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