史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #3700

3700.“梯子的头

3700.“梯子的头顶着天”表示与神性,也就是说,与神性的联系。这从“头”或梯顶和“天”的含义清楚可知:“头”或梯顶是指最高点;“天”是指神性。因为就论述主的至高意义而言,“天”表示神性本身;而就论述正在重生之人的代表意义而言,“天”表示来自主的至内在良善和伴随的真理,就是诸如存在于天堂中并形成天堂本身的那种。天堂也被称为“神性”,因为它来自主。事实上,主,或也可说,唯独来自主的神性,是天堂全部中的全部。凡不来自那里的神性之物,都不是天堂的一部分。这就是为何前面经常说,主是天堂本身,凡在天堂里的人都住在主里面(1733节)。

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