史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #3666

3666.创世记28

3666.创世记28:3-5.愿沙代神赐福给你,使你繁殖增多,成为多民。祂必将亚伯拉罕的福赐给你,赐给你和与你同在的种,使你继承你所寄居的地,就是神赐给亚伯拉罕的。以撒打发雅各走了;他就往巴旦·亚兰去,到亚兰人彼土利的儿子拉班那里,就是雅各、以扫的母亲利百加的哥哥。
“愿沙代神赐福给你”表示那真理和良善所受的试探,结合通过试探实现;“使你繁殖增多”表示源于这种结合的良善和真理;“成为多民”表示大量;“祂必将亚伯拉罕的福赐给你”表示神性本身与属世层的良善和真理的结合;“赐给你和与你同在的种”表示与良善和这良善所生的真理(结合);“使你继承你所寄居的地”表示通过接受教导所获得的生命;“就是神赐给亚伯拉罕的”表示从神性所获得的;“以撒打发雅各走了”表示(神性属世层)显现的开始;“他就往巴旦·亚兰去”在此和前面一样,表示那真理的知识或认知;“到亚兰人彼土利的儿子拉班那里”表示旁系良善;“就是雅各、以扫的母亲利百加的哥哥”表示通过母亲而与真理之良善,也就是“雅各”,并良善之真理,也就是“以扫”的姻亲关系。

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