史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #3612

3612.“逃往哈兰

3612.“逃往哈兰我哥哥拉班那里去”表示朝对外在良善或肉体良善的情感的方向。这从“拉班”的代表和“哈兰”的含义清楚可知:“拉班”是指属世人中对良善的情感(参看3129, 3130, 3160节);“哈兰”是指与其它事物相比,外在、因而模糊的东西(参看1430节)。至于此处“拉班”和“哈兰”准确来说表示什么,这可从下文提到拉班和哈兰的地方清楚看出来,即:他们表示从共同家系中分支出来的旁系良善(3665, 3777, 3778节)。事实上,良善和真理就像家族里的父母、兄弟、血亲和姻亲那样彼此关联(参看685, 917, 2508, 2524, 2556, 2739节)。但这些事向凡不过良善生活的人完全隐藏,这种人甚至不知道什么是良善,因而不知道什么是真理。他若首先知道这些事,也就是从与生活结合的教义,或与教义结合的生活知道这些事,就会认识并感知到关于良善和真理的无数事物,而且对它们的认识逐渐越来越清晰。后来他会知道并分清它们彼此间的各种联结和关系,最后在它们的世系里面看到它们彼此的亲密关系,又在每一种亲密关系中看到数不清的更多事物。因此,他最终会知道并看出天堂和它所取的形式,也就是天堂的美丽和幸福。

目录章节

目录章节

目录章节