史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
3590.“对他父亲说，请父亲起来，吃他儿子的野味”表示好叫它可以把属世良善的真理变成它自己的。这从以撒的代表，以及“吃”和“野味”的含义清楚可知：以撒，即此处的“父亲”，是指理性层的良善，如前面频繁所述；“吃”是指变成自己的(参看2187, 2343, 3168, 3513节)；“野味”是指属世良善之真理，或说从属世良善获得的真理，如刚才所述(3588节)。
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