史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
3558.“以撒对雅各说”表示对这属世层的感知。这从“说”的含义和“雅各”的代表清楚可知：“说”是指感知，如前所述；“雅各”是指属世层的真理，在此仅指属世层，因为他显然也代表以扫所代表的东西，或以一种外在形式来模仿以扫，因而也代表属世层的良善，也就是“以扫”，同样代表他的野味，也就是从这良善获得的真理(3501节)。“他说”之所以多次出现，还因为某种新事物，或一种新的感知开始了(2061, 2238, 2260节)。
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