史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
3550.“我是你的长子以扫”表示它以为它就是属世良善本身。这从“以扫”的代表和“长子”的含义清楚可知：“长子”是指良善，事实上是指以扫所代表的属世良善。因为人以为他在重生之前所拥有的真理是良善本身。那些拥有感知的人知道它不是良善，而是以良善的形式出现的真理；但那些没有感知的人意识不到任何不同，只知道它是良善。这一点从下文看得更清楚。
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