史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #3492

3492.“以撒老迈

3492.“以撒老迈”表示当状态到来时。这从“老迈”的含义清楚可知,“老迈”是指一个新状态的出现或到来;因为在圣言中,“老年”表示脱去以前的状态,披上新的状态。它之所以具有这两层含义,是因为老年是一生的最后阶段,这时肉体事物开始被脱去,一同脱去的还有之前岁月的爱,因而内层开始被光照;事实上,一旦肉体事物被除去,这些内层就被光照。还因为天使以属灵的方式感知圣言中的事物,他们不再有任何老年的概念,取而代之的是新生命的概念。因此,他们将“以撒老迈”理解为新状态的到来,即:以撒所代表的神性理性渴望与自己相对应的属世层,也就是属世层也要成为神性。

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