史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #3376

3376.这两节经文

3376.这两节经文的内义是:当神性真理经由理性概念或事物流入时,它会产生真理的表象,从而使良善繁殖,使真理增多;主通过这些良善和真理与天使和世人结合。这两节经文的整体含义无法从3366节对它们的初步解释看出来,在那里,若干含义看似彼此无关,或说一切都是分散的;那里的解释是这样,从神性获得的思维是不要求助于记忆知识或事实,而是要求助于理性概念或事物,当被神性光照时,理性概念或事物就是真理的表象;从这些理性概念或事物而来的是来自神性的教导,一个增长,因而是良善和真理,也就是属灵事物,主通过这些属灵事物与祂圣言中的事物结合。这些含义在世人眼里似乎彼此无关,但在内义上却以最完美的秩序结合在一起,在天使眼里,也就是在天堂,则按最优美的顺序和联系出现并被感知到,事实上还伴随着以一个天堂形式出现并具有无法形容的多样性的天使代表。这就是就其内义而言,圣言在每个部分上是什么样。

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