史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #3289

3289.“儿子们在

3289.“儿子们在她里面互相冲突”表示争战,也就是此处的主题。这从“冲突”和“儿子们”的含义清楚可知:“冲突”是指争战;“儿子们”在此是指良善和真理方面的属世层,或属世层的良善和真理。因为以扫和雅各,也就是此处的“儿子们”,代表主的神性属世层或属世神性:以扫代表良善方面的神性属世层,雅各代表真理方面的神性属世层,这一点从下文清楚看出来。本章所论述的这种争战或冲突涉及优先权,即:是良善优先还是真理优先,或也可说,是类似于良善,或从良善长出来的仁爱优先,还是类似于真理,或建立在真理基础上的信仰优先。自属灵教会的初期起,教会中的许多人就争论这个问题。由于优先权的问题是下文论述的主题,所以此处说“儿子们在她里面互相冲突”,这表示争战,也就是此处的主题。

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