史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #3279

3279.“这些是从

3279.“这些是从亚伯拉罕的儿子以撒出生的”表示产生神性属世层,或属世层的神性的主的神性理性。这从“出生”的含义清楚可知,“出生”是指衍生物(1145, 1255, 1330节),也就是说,当主题是信时,是指信的衍生物,当主题是教会时,是指教会的衍生物,正如前面从以实玛利出生的表示属灵教会的衍生物(3263节)。但此处“出生”论及主,故所表示的是神性的出生或世代;也就是说,神性理性从神性本身而生,由亚伯拉罕所生的以撒来表示;神性属世层或属世神性从神性理性而生,由以撒所生的以扫和雅各来表示,因为以扫和雅各代表主的神性属世层或属世神性,以扫代表良善方面的神性属世层,雅各代表真理方面的神性属世层,下文论述了这两者。它们就是此处“出生”所表示的。

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