史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #3040

3040.“你就可以

3040.“你就可以从那里为我儿子娶一个女子”表示对真理的情感的确来自那里,但却来自一个新的源头。这从“女子”的含义清楚可知,“女子”是指对真理的情感,如前所述(3024节)。因为本章所论述的“利百加”代表要与理性的神性良善,也就是“以撒”结合的神性真理。对真理的情感就来自那里,也就是说,来自“父家和出生地”所表示的事物,但却来自一个新的源头,这一点还无法得到充分解释,但下文对此有大量论述。我在此简单解释一下:在属世人中,对真理的一切情感都通过从出于理性的对良善的情感而来的流注,也就是通过来自神性的理性产生。通过该流注在属世人中产生的对真理的情感,起初不是对纯正真理的情感,因为纯正真理是逐步到来的,也逐步取代以前那些本身不是真理,仅仅是通向纯正真理的方法的事物。这段简要的解释表明“对真理的情感的确来自那里,但却来自一个新的源头”这句话是什么意思。

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