史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #302

302.这就是信的秘

302.这就是信的秘密从未透露给犹太人的原因。他们甚至没有被明确告知,他们死后会活着,也没有被明确告知,主要降世拯救他们。事实上,他们过去一直被保持在如此大的无知和愚蠢之中,并且现在仍旧被保持在其中,以致他们过去不知道,现在仍旧不知道内在人或任何内在事物的存在。因为他们若那时知道了,或现在知道了,以至于承认它,就会亵渎它,如此行在来世根本没有得救的希望。这就是主在约翰福音中说这句话的意思:
主叫他们瞎了眼,硬了心,免得他们眼睛看见,心里明白,回转过来, 我会医治他们。(约翰福音12:40)
主以比喻向他们说话,不作任何解释,如祂自己所说,叫“他们看也看不见,听也听不见,也不明白”(马太福音13:13)。由于这个原因,信的一切秘密都向他们隐藏,就藏在他们教会的代表之下;出于同样的原因,先知书的风格具有同样的性质。然而,知道是一回事,承认是另一回事。知道却不承认,就如同不知道;而主的这些话指的是承认,然后说渎神的话,并进行亵渎的人。

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