史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
2951.“对以弗仑说话”表示对那些能接受它的人的流注。这从“说话”的含义和“以弗仑”的代表清楚可知：“说话”是指思考(2271, 2287节)，也指意愿(2626节)，因而是指流入，因为流注就是这样实现的；“以弗仑”是指那些能接受信之真理和良善的人(参看2933节)。
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