史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #2566

2566.“羊群和牛

2566.“羊群和牛群”表示这教义富有理性良善和属世良善,这从“羊群和牛群”的含义清楚可知。教会里那些真正理性的,也就是系内在人的人,被称为“羊群”。因此,“羊群”也表示抽象意义上的理性良善或内在良善本身(关于“羊群”的这种含义,可参看343, 415, 1565节)。然而,教会里那些属世的,也就是系外在人的人,被称为“牛群”。因此,“牛群”也表示抽象意义上的属世良善或外在良善本身(关于“牛群”的这种含义,可参看2180节)。“牲畜”表示这类事物,这在前面已经说明(45, 46, 142, 143, 246, 714, 715, 776, 1823, 2179节)。“亚比米勒取了,送给”表示信之教义富有……,因为如前所述,“亚比米勒”表示信之教义。

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