史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
2460.“住在山里”表示在这种情况下，他们诉诸一种良善。这从“山”的含义清楚可知，“山”是指各种意义上的爱，即属天和属灵之爱(795, 1430节)，也指自我之爱和世界之爱(1691节)。“山”具有这些意义，是因为在圣言中，绝大多数事物也都有一个反面意义。由于一切良善皆源于某种爱，所以此处提到的“山”表示良善。然而，下文(2463节)描述了它表示哪种良善，即：它是一种模糊并变得不纯的良善，因为经上很快就说，“他住在一个洞里”，后来那里发生了淫秽的事。
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