史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #2410

2410.“罗得迟延

2410.“罗得迟延不走”表示邪恶的性质所导致的不情愿。这从前面的阐述(2406节)清楚可知,因为人里面的邪恶不断反对来自主的良善。由遗传之物和他自己的行为所产生的邪恶粘附在他的每一个思维,甚至粘附于最细微的思维上。这邪恶把他拖下来,但主通过祂灌输给人的良善拦阻他、提升他。人以这种方式悬在邪恶和良善之间;因此,若非主每分每秒使他躲避邪恶,他必自动一头扎下去。而且在这种情况下,罗得在此代表的教会成员所处的状态甚至比以前更危险。这种状态是这样:他开始与其说从真理,不如说从良善思考和行事,因而开始有点远离良善。

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