史威登堡神学著作
Faith29.然而，要知道，构成信的，是纯正真理和良善的知识，绝不是虚假的知识。信是真理，如前所述(5–11节)，而虚假因是真理的对立面，故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生，因为如前所述(18节)，仁与信构成一体，正如良善与真理构成一体。由此可知，纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏；少量知识形成一点信，大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何，其聪明的品质就如何。
228.要描述天使的感知如何敏锐是不可能的，他们的敏锐感知就在于发现凡所进入的东西是否违背信之真理和爱之良善。他们能感知到所进入之物的性质，以及它是何时进入的，而且比这个人本人还要清楚上千倍，人自己反倒对此几乎一无所知。天使对一个人的最小思维的感知都比他本人对最大思维的感知还充分。这的确令人难以置信，却是最真实不过的。
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