史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #29

Faith29.然而

Faith29.然而,要知道,构成信的,是纯正真理和良善的知识,绝不是虚假的知识。信是真理,如前所述(5–11节),而虚假因是真理的对立面,故摧毁信。仁也不可能在只有虚假的地方产生,因为如前所述(18节),仁与信构成一体,正如良善与真理构成一体。由此可知,纯正真理和良善的知识的缺乏导致信的缺乏;少量知识形成一点信,大量知识形成照着它们的丰富程度而清晰和明亮的信。一个人因仁所拥有的信之品质如何,其聪明的品质就如何。

属天的奥秘 #2046

2046.“一切男子

2046.“一切男子”表示那些拥有信之真理的人。这从“男子”的含义清楚可知,“男子”是指真理,如前所述(672, 749节)。此处之所以使用表示信之真理的“男子”这个词,是因为除了处于真理的人外,没有人能从这些污秽的爱中被洁净。他凭真理认识纯洁和不洁,以及神圣和亵渎。在他认识到这一切之前,不断从主流入的天堂之爱没有媒介或渠道使得它能进入其中并通过它们运作,因为只有真理能接受这爱。因此,人通过信之知识或认知被改造和重生;但在他被赋予这些知识或认知之前,这一切不会发生。良心本身通过信之真理形成,因为重生的人被赋予的良心是对真实和正确的东西的良心(对此,可参看977, 986e, 1033, 1076, 1077节)。这也是为何在行割礼的时候会用到石刀或“火石剑”。“火石剑”表示真理(参看2039e节)。

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